“……建奴本是奴儿干都司之部族，依附大明，后兴起于辽东，贼酋努尔哈赤不服王化，窃取大明关宁以北大片土地，以荒谬之‘七大恨’起兵反明……及子皇太极，变本加厉，建立伪政权后金，通古斯野猪皮认女真作为祖先，是为后金，适于统治汉人居多的大片疆域。

　　　　而后中原大乱，崇祯自缢于煤山，建奴铁骑入主天下，荡清群寇，夺取汉家国祚，纵横天下数年之间，劣迹斑斑，其禽兽行径，罄竹难书，是故扬州……自明末以来，人口锐减过半，清廷不得不抽取湖广一带居民以填补四川之地之民之空缺，民间尚有天地会活动……皇太极改族号满，意欲脱胎换骨，改国号清，自说继承于明朝，非叛明自立而提高民族自尊心。

　　　　然入关不到一年，伪帝皇太极便猝死，此上天昭示，野蛮之文明统治先进之文明必不得长久……伪清立国二百余年，叛乱不断，有粉饰之康乾盛世，雅克萨之战丧权辱国，前后两次鸦片战争割让之土地，赔款之数额，皆取之于民，共……吾南皮张之洞，愿以能倾之力，追随大汉军元帅叶重，驱逐鞑虏，恢复中华！”

　　　　躺在摇椅上，听着玉玲细细道来自强军刚刚发布的檄文，叶重好似吃了在三伏天喝凉茶一般，浑身痛快。

　　　　奴儿干都司，亦称“努尔干都司”，全称为奴儿干都指挥使司，是明朝前期曾设置于黑龙江、乌苏里江、松花江以及嫩江流域的地方军政机构，为明政府管辖黑龙江口、乌苏里江流域的最高一级地方行政机构。

　　　　奴儿幹都司管辖范围西起斡难河（今鄂嫩河），北至外兴安岭，东抵大海，南接图们江，东北越海而有库页岛。

　　　　奴儿幹与内地的邮传通信主要干线是海西东水陆城站，北起都司治所特林之西的满泾站，中经四十五个驿站，南抵底失卜站，经辽东都司直达北京，交通全程达两千五百公里。

　　　　不过，明设的奴儿干都司与内地不同，主要是实施比较松散的羁縻统治，也就说当时在那地区并无很强实力存在，所以派了女真人亦失哈等几个人到当地说名义成立奴儿干都司，随后就走，并无有效管理。

　　　　洪武年间，黑龙江下游奴儿干地区的元朝故臣多率部纳贡归降。

　　　　永乐元年(1403)，明朝派行人邢枢等往谕奴儿干，招抚诸部。二年，置奴儿干等卫，其后相继建卫所达一百三十余个（见都司卫所）。七年，明政府决定设置奴儿干都司，统辖各卫所。以东宁卫指挥康旺为都指挥同知，千户王肇舟等为都指挥佥事。

　　　　永乐九年，太监亦失哈等领官军千余、巨船二十五艘，护送康旺等官员至亨滚河口对岸的特林地方，正式开设奴儿干都司，是为明政府管辖黑龙江口、乌苏里江流域的最高一级地方行政机构。都司的主要官员初为流官，后为世袭。

　　　　管辖范围西起斡难河（今鄂嫩河），北至外兴安岭，东抵大海，南接图们江，东北越海而有库页岛。其境内的蒙古、女真、吉里迷、苦夷、达斡尔等族人民，多以渔猎为生。

　　　　辖区内分置卫所，明朝政府还任命各族首领为各卫所都督、都指挥、指挥、千户、百户、镇抚等职，给予印信，仍其习俗,统其所属,以时朝贡。贡物有海青、貂皮、马匹等土特产品，相当于内地的赋税。明政府为使命往来、递送公文和输运贡品物资方便,在元朝驿站的基础上,恢复了奴儿干通往内地的驿传。

　　　　主要干线是海西东水陆城站，北起都司治所特林之西的满泾站，中经四十五个驿站，南抵底失卜站（黑龙江双城县境内），经辽东都司直达北京，全长达两千五百公里。

　　　　明政府在永乐、宣德年间，先后多次派太监亦失哈等人，率官军及各色能工巧匠，至奴儿干宣谕招抚，对当地的酋长授以官爵，颁以印信，宴以酒食，并以谷、布、纱和衣服、器用等物抚赏各族人民；或塑佛建寺，竖碑纪事，密切了奴儿干同明朝的政治联系、经济往来和各族人民之间的友好关系，促进了当地社会经济的发展。

　　　　奴儿干境内卫所的数目,各书记载不一。据《明史》记载，有卫三百八十四，所二十四，站七，地面七，寨一。都司治所特林在黑龙江下游东岸，下距黑龙江口约两百公里，上距吉林船厂约两千五百公里。

　　　　明朝派到奴儿干都司的官员和驻防军都在这里。其遗址周约二三里，街道形迹宛然俱在，出土有辽金时期的钱币和瓷器。

　　　　建于辽金时期的两座砖塔近旁的永宁寺及寺前的两块明代石碑，见于19世纪许多中外文献。石碑之一立于永乐十一年，正面竖刻正书《修永宁寺记》，碑文用汉语写成。

　　　　碑阴则为正面碑文的蒙古文与女真文的节译。碑的两侧各刻有汉、蒙、藏和女真四体文字的佛教“六字真言”。

　　　　另一碑立于宣德八年(1433)，正面额题《重建永宁寺记》，仅有汉语碑文。二碑文均记录了明政府管理和经营奴儿干都司的事实。

　　　　永宁寺早已堙废。清光绪十一年(1885)曹廷杰奉命至其地进行调查，在特林仍看到二石碑岿然并存，并拓下碑文，撰有《伯力探险记》一文，作为调查记录。