我见菩萨悲悯，就说：“菩萨您老人家莫愁，既然您说我以度他，那一定有道理依，以后我心静了下来，一定帮您老人家这个忙。”
地藏王，那副皮包骨的身架，如同庙中慈祥的佛像，沉稳说道：“那就有劳方施主了。如今那勾易醉已知晓您在此，您以后也没必要躲躲藏藏了，就好生在此修炼自身，剔除心魔吧。再有就是那勾易醉经常去阳界，还是先由谛听教导您，您意下如何？”
谛听一听，站起来晃了晃脑袋走出了山洞，我明白它意思，拜谢完菩萨，就跟了出去。
虽然勾易醉知道我在他山中，但谛听还是把我带到这块平坦的草地上，因为这里太适合打斗了。
和谛听打斗过几次，每次都被打个半死，实在叫自己汗颜，它又不肯说话，不能问诀窍在哪，以后每次这样挨下去，自己怎么受得了。和往常一样，谛听把我胖揍一顿，只是这次没有把我丢在这里，而是一如既往地含住我头颅，拖回了洞内。
我醒来之时，身上敷满了草药，一看便知谛听所为。地藏王菩萨问道：“方施主现在感觉身体怎样？”
我起身活动了一番，并无大碍，地藏王菩萨继续说道：“那施主现在静下心来诵读《心经》了！”
这菩萨，我来这卧镰山，一是想避乱，二是想提提修为，就算我这身体被僵尸本身意识控制过，也得等我身体稍微再好一些吧。是心里一百个不愿意念也得念啊，毕竟人家菩萨是在尽心竭力地帮自己消除魔障。于是我盘坐在地，闭上眼睛，准备迎接接下来的一切痛苦，开始诵读了起来。
只是奇怪了，这次身体虽有不适，却比以前轻松多了。专心地诵完三遍之后，我睁开眼睛，却看见勾易醉也坐旁边在照着我的样子在诵读，不过它诵读之时，手中一直握着那长柄钩镰刃，骷髅头上的两只紫黑色发亮瞳孔一只闪烁不停，让人看了心烦。
勾易醉见我停了诵读，便问：“怎么停了下来？”
毕竟现在我住在他家中，我再说什么横话，那真能说明自己是个浑鬼了，于是便起身，轻描淡写地说道：“这个每日不必多念，意境到了便！”
我不是装高深，其实是故意吊他胃口，好请教这个三界怕之物的一身修为到底是怎样修炼出来的。勾易醉这鬼比我聪明得多，一看我这身形动作，便知道我屁股拉的什么屎，毕竟人家年长，阅人眼光不知多我多少。
勾易醉见我如此，喊上谛听和我，直接来到了后山这块草坪地，我突然想到，先前惊叹这野山之中怎有如此适合打斗的场地，现在勾易醉直接带我们过来，我才明白，这也许本来就是他开垦的。
勾易醉先叫我和谛听比划一番，然后叫我站在一旁，让我看清他的招式。
谛听直扑向他，他站那里开始一动不动，谛听冲到他身前分毫，他才微微侧身，长柄钩镰刃挥向谛听脊背，动作一气呵成，要是镰刃真挥了下去，谛听就身成两半了。
谛听嘶吼，发出阵阵内劲，他整个身体向后轻盈飘开，手中长柄钩镰刃挥出道道绿光镰刃之气，把谛听周围的草地划出道道沟痕，唯独谛听毫发无损。
这勾易醉果然厉害，招式没有那些毛神的声势浩大，也没有我和竹柔的虚张声势，唯一的是简单明了，在躲避之中给予对方致命招数。
打完之后，他飞飘到我跟前，虽无敌意，但阴气逼人，叫我这个死鬼都如死亡近身，勾易醉冷冷说道：“****之技术，皆在最短时间取敌性命，快准狠是基本；三分冷静，三分预判，四分气力是辅助，如利用自身精气幻化出刃气，三招之内击毙对手，那便更好。想快气灌身；想准气注器；想狠气注心，皆在感！”
我问道：“你这么厉害，三界之内怕是难逢敌手吧。”
人鬼皆如此，耳朵都爱听蜜言。他仰头哈哈大笑，不过这笑听上去太过生硬了，说道：“我只是这阴界内稍有名气的野鬼，三界内厉害等级分魅神，鬼神，妖神，人神，天神。我当年就是得一魅神之力才有今日之功，你说我难逢敌手，不是取笑我吗？”说完勾易醉的态度突然冷了下来，大袍一挥，飞向了阴殿。
我听后心里凉了一大截，还说什么豪言壮语要搅浑三界，帮竹柔光复修罗一族，这不是纯属扯蛋吗？勾易醉说自己仅仅得了魅神之力，家门口的枯树上挂着那么多天神的骨架，这是怎么解释？这明显是厉害过那些毛神的吗？况且这山外那些追捕我的部分毛神，我几下子撂倒他们，但还不是挨了谛听的打，之后回洞内问问地藏王菩萨再说。
我细细体会勾易醉传授我打斗的那几句简单真言，并未发现有什么特别之处，难道这就是它厉害之处？哎，惜自己太笨，体会不出真理，只能再次被谛听揍个半死。
回道洞内恢复好身体后，背诵《心经》，身体不再有以前的那般痛苦，只有内心的平静。便问了地藏王菩萨三界之内有几级的神。
地藏王菩萨道：“三界之内已无真神，现在天界宫宇中住的神族只不过是当年上古大神子孙而已，如果非要确切道明身份，也只能称之为半神。”
真是奇了，难道那些上古大神死了？我继续问：“那勾易醉所说的那些神分很多种是怎么回事。还有就是勾易醉明明说自己只是得了魅神之力，却以斗得过天神，又是怎么回事？”
地藏王菩萨说：“那些所谓的神是自身精元精进，修炼到佳处，自然会超出自身限制，虽投胎天界却总也摆脱不了自己原先轮回的劣根。勾易醉当年只是魅神，在阴界游荡几千年，虽未曾去投生天道，但期间吸食过多少精元，怕是您我不想象，阴界几只鬼神怎奈何了他。”