一个小时以后，陶洁和那年轻人把钱取了回来。

　　高崎从陶洁手里接过两沓钱来，递给那妇女说：“大姐，你数数，这都是从银行才娶出来的。”

　　那妇女数着钱的时候，文玩贩子被高崎呛了行，心里依旧不忿，阴阳怪气说：“银行里也背不住有假钱。谁知道这钱是从哪儿来的，谁看见是从银行取出来的？你可千万看好了，别让人家给骗了。”

　　高崎就把头转过来，看着他，然后就走到他的地摊跟前，先拿起几块银元掂了掂说：“这银元没有一块是真的，有一块是真的，我就吃了它！这清代制钱，也全是假的，铸造用的是黑砂，表面粗糙。清代没有黑砂，都是红砂，两面都有机器打磨痕迹。这个景泰蓝花瓶，是八十年代工艺品，品相好值四十块钱。可信瓶口有残缺，白送都没人要。这个琉璃盏，是现代工艺品，值五块钱。这个铜水烟袋，也是现代仿的，机械加工痕迹明显，上面的铜锈是做旧上去的。剩下的，石膏伟人像，也是现代仿的，不是六七十年代的真品，连合模痕迹都在上面。那时候没有敢这么简单做伟人像的，这么不认真严格按照工艺开模，是要被抓的。这些像章，磨损太厉害，品相都有残缺，一分不值……”

　　他蹲在那里，挨个点评小贩摊上的东西，把这些东西给说了个一无是处。

　　小贩让他给气的，脸都黑了。

　　“我跟你有仇啊，你没事干吃饱了撑得，埋汰我干什么？”

　　高崎嘿嘿一笑，看着他说：“我就看不惯你这个骗人的熊样！”然后就回过头来，看着周边看热闹的人们说，“大家记住他啊，这家伙就是个骗子。刚才那位大姐的事情，你们可看到了，人家值两万块钱的东西，他想着拿一千块钱给人家骗走。他摊上的东西，也都是假货。以后他到你们那里去收旧物件，可千万别卖给他，要不然会让他给坑了。”

　　那小贩中等个头，人长的也不壮实，看高崎那么大一个块头，有心想跟他撕扯几下，琢磨琢磨还是没敢。怕动起手来自己打他不过，反让他给打一顿。

　　他匆匆收了摊子，嘴里嘟囔着，不干不净的，拍拍屁股走人了。

　　高崎看着他的背影，冲着他大声喊：“回家该干嘛干嘛去吧，别再出来骗人了！”

　　小贩走了，大家没有热闹可看，也就纷纷散了。

　　这时候，有个三十来岁的男子走过来，问高崎说：“这位大哥，你是干啥的啊，也是收文物的？”

　　高崎就回答他说：“文物我可不敢收，那个国家不让买卖。我也收些文玩，挣点小钱。不过我不骗人，真有好物件，我会跟人家说实话。”

　　那人就说：“我看出来了，刚才那女的要是没有你，就吃大亏了。”

　　说到这里，他看看周边没有别人，就压低了声音说：“我家里还真有好东西，老一辈传下来的，就是没找着底实人，一直也没敢卖。”就说，“要不，大哥你挺实在的，你帮我看看呗？要是你出价合适，我就卖给你。”

　　高崎看看他，又看看天色，对他说：“哟，时候不早了，我还得赶回去。要不这样，你要是不着急呢，就等下一集我再来，你把东西带过来，咱们还在这里碰头。要是你着急呢，就去红旗厂宿舍去找我。我那里地方好找，就是宿舍里那个大平房。”

　　那人竟然知道那个大平房，又要了高崎的电话，方便去的时候联系。

　　高崎不跟着那人去他那里看东西，也是怕上当受骗。

　　他听玩古董的赵老板说过，有些文玩骗子，为迎合古玩商人的猎奇心理，专门在这深山里租了房子，弄一些高仿的东西骗人。

　　你跟他去了他那里，他房子里的光线早设计好了。在他的房子里看，高仿的和真的根本看不出区别来。而且，你心理上已经认定，这穷山沟里不会有高仿的东西，一定是祖上留下来的物件。然后，他再编个有鼻子有眼的，祖上如何得到这物件的故事，你十有八九准上当。

　　等你拿着东西回来，看出是高仿的了，也只能哑巴吃黄连，有苦说不出了。

　　文玩这东西，离手就不认。你想着去退货，行里就没这个规矩。你买了假货，只能怨你眼神不济，谁也怪不着。

　　你去和同行说你看走了眼？没的让同行笑话。唯一的出路，就是明知是假的，也得想办法把东西给卖出去，省的砸手里，少赔一个算一个。

　　所以，高崎不跟着那人去看。要么就在这集上看，要么就到他家里去看。

　　不过那人还真不是骗子，第二天就背着个马桶包，找到了高崎家里来。

　　这种马桶包，城里人早就不用了，他还在用，说明这个人是真的山里人。

　　他那个马桶包里，用了好多旧报纸，里三层外三层地包着一个青花瓷的小碗。碗也就巴掌大小，沿不高，有二十多厘米左右。但那个碗上的花纹，引起了高崎的注意。

　　那碗内外都是青花福寿花纹，外面是福寿连枝，内里是一个个小的福寿花。

　　这种花纹，一看就知道不是民间用的东西。而且这些花纹描画的非常精细，每一个花卉和枝叶，都十分相似，完全可以称得上是大师级别的手笔。

　　高崎把那个碗翻过来，但见底足里面有个方形的像官印一样的款识，也是青花的，六个篆字排成一个方形。

　　高崎仔细看那六个篆字，是“大清道光年制”。

　　他曾经见过这个款识，是道光官窑的款识。

　　清代瓷器官窑款识，只有乾隆和道光两朝，用的是篆字。

　　也就是说，这个福寿花卉连枝的青花瓷碗，如果是真的，就是官窑货。

　　这清代瓷器，官窑和民窑的东西，差的可不是一星半点。

　　一件民窑的碗，可能撑破天也就值个千把块钱。一件官窑真品，价值可能是民窑的上百倍。

　　官窑是专门为皇帝烧制瓷器的。工匠和绘画师傅，必须是顶级的。而且，这官窑有专门的监窑官员，对产品可以说是精益求精。不仅要求器型要绝对完美，绘画师也绝对得是大师级别的，画出来的花纹不仅要漂亮、完美，就是烧制过程中，出一点纰漏，都要砸碎了重烧。

　　也就是说，烧成一件可以进贡给皇帝的瓷器，不知要砸碎几千几万件有瑕疵的瓷器。

　　为什么要砸碎？就是要绝对保证皇帝用的东西，不能流传到民间。

　　官窑的东西，都是精美的艺术品，可以说民间绝对不会有。一眼就可以看出来，绝对和民窑的东西不一样。

　　但也有例外。比如皇帝有时候也会把自己用的瓷器，赏赐给自己宠信的大臣。大臣拿回家里来供着，一代传一代地流传下去。可大臣家哪天败落了，也背不住就把这东西给卖了。特别是晚清时期，这样的事情就多了去了。

　　还有一个渠道，就是宫里的的太监、宫女们，偷偷从宫里偷出来，卖到民间赚钱。这个在清帝逊位前后，民国初年的时候，尤为普遍。当时据说有十几万的瓷器和金银珠宝，被太监宫女们给弄到宫外面去了。

　　这人拿来的这个青花瓷碗，釉色温润，绘画精美，应该是件真品、珍品。可是，高崎对瓷器的鉴别，也仅仅是入门。这个碗是做什么用的，花卉的寓意，甚至是否符合道光年间的特性，他也弄不明白。不弄明白这些，这件东西是真品还是高仿，也就没法分清。

　　“你这件东西，如果是真的，就是皇家用的东西。”高崎对那人说。

　　那人就点头说：“对对。我爷爷说，这是我太爷爷在京师做买卖的时候，从古玩铺子里买来的。后来他做买卖赔了，只带了这个碗回来。嘱咐我爷爷说，将来如果世道太平了，想重新做买卖，就把这个碗找个懂行的卖了，可以当做本钱。

　　我爷爷和我爸在山里种了一辈子地，都不愿意做买卖。他们那个年代，也的确不适合做买卖。所以，这个东西一直就当传家宝留着。”

　　高崎听了就点点头说：“这东西到底值多少钱，我也拿不准。实话告诉你，我连它是真是假都不敢确定。我得找个高手，来帮你看看。你要信得过我，就在我这里住一天，明天我从城里约个高手来，让他来看看。”

　　说到这里就问他说：“你看怎么样？”

　　那人说：“我信得过你，要不然我也不会来找你。”

　　那人同意了，高崎就打电话给赵老板，说他又找到一件好玩意儿，让他有空过来看看。

　　赵老板都有点不相信高崎了。好多人在山里转几年都找不到个像样的玩意儿，高崎这才待了几天，一下就能找俩宝贝，这不瞎几把扯吗？

　　“比那个蛐蛐罐儿还好？”他半开玩笑问。

　　高崎就严肃了说：“不是一个档次，这是官窑的东西。”

　　“啥？”赵老板吓一跳，问他说，“真的假的？”

　　高崎说：“我要知道是真的假的，我还找你干什么？”

　　赵老板知道，高崎的眼光，比文玩贩子可高明多了。他立马说：“我现在就往你那里赶！”

　　赵老板赶过来的时候，已经是晚上十点了，顾不得说别的，直接和高崎还有那人去茶室，看那件宝贝。

　　这一回，他脸色严肃的怕人，打着手电，拿着放大镜看了足足有半个小时，这才抬起头来说：“真品，绝对是真品！这是用来喝汤或者酸梅汤一类饮料的东西。底宽沿矮，利于汤迅速冷却，拿勺舀着喝也方便。这个东西，清皇室瓷器大全里有图片的，我见过。这种碗当时烧制的很多，康熙、雍正、乾隆、嘉庆，历代都有烧制。如果不是数量多，流传下来的多，这东西的价格，我现在都不敢估量。”