诸葛亮自打进入西川后，刘备大军犹如神助，先是张飞攻占江州，并义释守将严颜，打开了西川的门户，刘备大军一路西进，没多久占领了益州，领了益州牧。

　　自打蜀军占领西川后，刘备的势力增大了数倍，帐下不但有了五虎上将，能人异士也多了起来，刘备更展现出一方霸主的气势，诸葛亮遥望着落凤坡的方位，轻叹道“哎，士元兄果不出你我所料，现在的主公已不是当日的主公了”

　　刘备取西川后以实现了诸葛亮隆中对中的一半，坐拥荆益两州，进可图天下，退可为诸侯，具有了与魏吴鼎足而立的实力，此时的刘备很明显表现的过于自信，而这自信后面，隐藏着是的他稍有展露的对于天下，对于霸业的渴望。这时的刘备，已不再只是怀着原来一颗匡扶汉室的单纯的心了，因此在入蜀之后才会有那些体现出帝王之术的措施，虽然他相对于曹魏，孙吴来说，仍是正统，仍代表着仁义，但在实质上他已于其他割据诸侯无异，而身处乱世，也只有这样才能真正的去逐鹿天下，因此诸葛亮才会说刘备再也不是先前的主公了，已经成为真正的主公，刘备内心的价值观以逐渐的由王道像霸道转变。

　　随着时间的推移，刘备表现的更加明显，刘备以往一向是仁义的，而入蜀后，刘备却决定严明法纪。这一改往日仁义的风格，让众人包括诸葛亮在内都大吃一惊。刘备说了，以前刘璋以宽治理，结果蜀地风气大坏。所以现在我们要改变一下方针，不能再光讲仁义了，该严一下了。诸葛亮感叹，刘备改变了自己的风格，是帝王之术了，所以是真正的君王了。以前刘备为了笼络人心，笼络人才，所以仁义为先。而帝王之术是要治理一方的，方针必须正确、明确。所以刘备这样做是应该的。严以治国也是诸葛亮一直主张的，曾经化身李斯的时候就推行严予律法，虽然刘备少了些许仁义，但多了帝王之气，其实这是诸葛亮早已预料但又不太想见到的局势，

　　随着蜀军的壮大，三国鼎立的局势稳定了下来，三方相互牵制，只能三角并列着，刘备自从势力壮大以来，特别是收了益州等地的资源后，逐渐展示了隐藏的帝王之气，重用益州官员，暗中扶持两个政党派系，让不同派系内相互暗斗相互制衡，而自己则稳抓大权，诸葛亮见大业成了一半，蜀中暂无要事，而刘备又收了大多权职，自己也就松淡了许多，前番因推演八卦而引发顿悟，就想着再专研一番，看看是否能在悟同此道。

　　诸葛亮放下一些杂务，重新寻找开始钻研太极八卦之道，至伏羲大神悟创八卦以来，一直流传至今，期间能人异士都有精研完善八卦的演算，诸葛亮虽然也熟知周易推算，可是从宏观的角度去观摩八卦的演变也就一次，八卦既能衍生万物，当也是具备千变万化，就如军法战阵的排布，要是一味循规蹈矩按章行事，再精妙的阵法也都有破解之法，如若阵法能根据不同地形，不同敌阵而转变，把原本的死穴变换成陷阱，不但能迷惑敌人的进攻路线，更能困死剿灭敌军。

　　作为修道之人，能运用到修炼上更是有如神助，天地分阴阳五行，而修道之人根据自身灵根的不同所擅长的功法属性也就不同，倘若把八卦运用到修炼上，只要运用八卦千变万化和阴阳调和的原理，将不同属性的能量源通过八卦的离子化，然后再转变成自身属性的能量源，那就算在任何环境，任何处地，都能修炼，而且能吸收的能量源更多。而在功法上运用了八卦更能如虎添翼，阴阳五行本就是相生相克，对敌时可根据敌人不同的属性，将自身攻击属性通过八卦转换成敌人相克的属性，也可将敌人的攻击属性通过八卦的吸收转换成自己相生的属性，只要此法能成，不但可以以彼之道还治彼身，还可以立于同辈中不败之地。

　　可惜现在自身修为呗封印，现在只能空有理论但无法实践，不过修炼上实践不了，但军事上生活上的事还是可以推演实践一番的，诸葛亮开始先找寻兵法战阵，结合自身的奇门遁甲和众多兵法战阵的典籍，摸索和完善了一套千古奇阵《八门金锁阵》

　　《八门金锁阵》是根据“奇门遁甲”中的八门方位、星象、地形等因素所制定用于战场上的战阵，战场上与敌军对阵时，先大开阵门，放敌军进入阵内，然后关闭阵门，阵门完全闭合之后敌人就在里面围着中央方阵兜圈子，遇到敌方直攻阵壁时，小方阵相对于大方阵的位置会发生变化，可以引起“变形虫吞噬运动“，就像阴阳五行范畴的“热对流基本动态”，然后讲敌军分段隔离吞噬，直到被完全擒获灭杀。

　　《八门阵》原本就是兵法奇阵，能困能杀，是很好的防御大阵，只是原先的《八门阵》虽然很复杂，但有比较明显的破阵之法，长久以往以本很多兵法高士所破解，前军只要猛攻：五号阵“，由于“五号阵”被奇兵约束，不能推进到“四号”位，后军攻“九号阵”不能出到“七号”位，被侧翼军攻击的“三号阵”不能退到“九号”位，同时“四号”位出现空缺，因此阵形大乱，阵型一乱，在阵内的大军可肆意斩杀周围阵壁，彻底消灭敌阵，也可大军从四号阵位杀出，直捣破敌军后方指挥所大本营。诸葛亮就是再这八门阵的基础上，加入了八卦千变万化和阴阳热对流基本动态的原理，让敌军在哪都使不上力，被牢牢的锁死在阵中，来了个关门打狗。

　　诸葛亮研究出此奇阵后立马叫来了赵云，让赵云拿着阵法去操练本部将士实践，赵云拿到阵法欣喜若狂，立马去实践操练起来，赵云由此奇阵在手，为日后成为常胜将军奠定了基础。

　　诸葛亮观摩完赵云操练，见八卦运用到兵法上如此神奇，就想着是否可以把这八卦运用到日常生活中去，回府途中被一小吏匆忙奔跑时撞着了，诸葛亮本就有玄仙之体，自然无恙，反倒那小吏撞上后被反弹在地上，揉着肩感觉自己像装了墙一样，定眼一看是军师大人，立马起身行礼赔罪

　　诸葛亮摇着羽扇扶起小吏说道：”你是军中何人帐下小吏啊，为何如此行色匆匆啊呵呵“

　　”回军师大人的话，小人是帐幕官手下的运粮使，如今大军人口众多，运粮任务重，可昨日开始运粮的牛马不知是否得了瘟疫，纷纷倒下了，可这前线催粮又催的紧，特跑去向帐幕大人汇报，是小人走路不长眼撞了军师大人，请大人责罚“

　　”哦，本人无碍，你也是敬忠职守何罪之有，这畜生得了瘟疫该早些隔离焚烧，免得传染了其他畜生和将士，你且去汇报吧“诸葛亮摇着羽扇让开一条道让小吏先走。

　　运粮小吏连忙拜谢后往军营跑去，心里还在寻思这军师大人真好，不但智谋超群还如此友善待人，这回可以去同僚那吹牛了。

　　诸葛亮前去查看了下情况，果然死了一批运送粮草物资的牛马，而这蜀地本就山路居多不太好走，这要是没有了牛马拉货运送物资，恐怕三军没几日就要饿肚子了。这饿肚子是小，可这本来就被刘备严法弄的危言的将士，万一粮草供给不上闹了军变那可不是开玩笑的事了。诸葛亮寻思着解决之法，慢悠悠的走回府上，途径一商铺门口见一四五岁的顽童在骑木马，挥舞着竹棒嘴里还喊着驾驾的，甚是乐趣，诸葛亮忽生一念头，傀儡术虽多用在战斗时，如若做成交通工具，岂不是便利了许多，可以少去不少人力物力，就比如如果有木牛拉货，那就避免了牛的劳累，草料，和疾病的困扰，只要有能源供应，可日夜工作，效率能比原先的人力大上数倍啊。

　　诸葛亮大喜，把羽扇一挥背到后头，疾步往府上走去。